Curանկացած հետաքրքրասեր զբոսաշրջիկ Խորվաթիայի մայրաքաղաք Zagագրեբում, անկասկած, տեսարժան վայրեր կգտնի իր սրտով: Կապտոլ բլրի վրա գտնվող Սուրբ Աստվածածնի տաճարը պարտադիր տեսարժան վայր է ՝ անկախ դավանանքից: Քանի որ նա իր մեջ կենտրոնացրեց ճարտարապետությունը, արվեստը, պատմությունը և ներկան: Այն ամենը, ինչ ապրում է և որը կարևոր է խորվաթ ժողովրդի համար:
Կապտոլ բլուրը Zagագրեբում ՝ եկեղեցականների հանգրվան
Մինչև 1851 թվականը, երբ խորվաթ պետական գործիչ Բան Յոսիփ Յելաչիչը երկու փոքր բնակավայրերը միավորեց մեկ քաղաքի մեջ, նրանց բնակիչները պարբերաբար վիճում էին ութ դար շարունակ: Timesամանակ առ ժամանակ թշնամությունը հասնում էր լուրջ փոխհրաձգությունների: Մարտերի վայրը հաճախ Արջ գետի վրայով անցնող կամուրջն էր, որը ստացել էր «արյունոտ» մականունը: Այս կամուրջը միաժամանակ միացրեց և բաժանեց Կապտոլա և Հրադեց հարևան երկու բլուրների բնակավայրերը: Հրադեկում ապրում էին արհեստավորներ, իսկ Կապտոլում ՝ եկեղեցականներ:
Խորվաթիայի գլխավոր կաթոլիկ տաճար
Բլրի հետ Կապտոլ համանուն հրապարակում կանգնած է Zagագրեբի ամենանշանավոր խորհրդանիշը `Աստվածածնի և Սրբերի Ստեփանոս և Վլադիսլավ Վերափոխման կաթոլիկ տաճարը: Այն զարդարված է երկու բարձր գոթական աշտարակներով: Նրանք հեշտությամբ վեր են բարձրանում և օդային տեսք տալիս: Մայր տաճարը պարզապես խնդրում է զբոսաշրջիկի տեսախցիկ և տպավորիչ տեսք ունի երկրորդ բլրակից `Հրադեցից, որն ավելի բարձր է, քան Կապտոլը:
Ի դեպ, 1993-ին 1000 կունա թղթադրամի վրա տեղադրվեց տաճարի նրբագեղ պատկեր: Այն ծառայում է որպես ֆոն Թոմիսլավ I թագավորի հուշարձանի համար:
Մայր տաճարի ճակատագրի շրջադարձերը
Մայր տաճարի մասնաբաժինը ստացել է դժվարին բաժին: 11-րդ դարի վերջին, Zagագրեբի եպիսկոպոսի հիմնադրումից հետո, սկսվեց շինարարությունը: Բայց 1242 թվականին մոնղոլ նվաճողների կորպուսը ՝ Չինգիզ խանի թոռը ՝ Կադան հրամանատարի գլխավորությամբ, այրեց Zagագրեբը և ավերեց շենքը: Տաճարը պետք է նորից վերակառուցվեր: Եպիսկոպոս Տիմոթեոսը վերահսկում էր շինարարությունը:
15-րդ դարի վերջին օսմանները ներխուժեցին Խորվաթիա: Այս իրադարձությունն ազդեց տաճարի արտաքին տեսքի վրա: Դրա շուրջ աշտարակներով պաշտպանական պատեր էին կանգնեցվել ՝ տաճարը պաշտպանելու համար թուրքական սուլթանի զորքերից: Ամրոցների մնացորդները համարվում են շատ լավ պահպանված 16-րդ դարից սկսած Վերածննդի եվրոպական պաշտպանական նշանակություն: 18-րդ դարում ամրոցի պարիսպը վերակառուցվեց Zagագրեբի եպիսկոպոսի բնակության համար:
1880 թվականին տեղի ունեցավ մեկ այլ աղետ ՝ հզոր երկրաշարժ: Կառույցի մի մասը լրջորեն վնասվել է: Տաճարի այսօր տեսքի տեսքը վերականգնման արդյունք է, որը ղեկավարում էր ավստրիացի ճարտարապետ Հերման Բոլլեն: Վերակառուցման նախագիծը նույնպես պատկանում է ավստրիացի ճարտարապետ Ֆրիդրիխ ֆոն Շմիդտին:
Ինչու խորվաթ ժողովուրդը պաշտում է Zagագրեբի Սուրբ Աստվածածնի տաճարը
Տաճարը արժեք ունի ոչ միայն որպես կաթոլիկների հիմնական կրոնական շենք: Այն պարունակում է մասունքներ, որոնք նշանակալի են խորվաթ ժողովրդի համար: Օրինակ ՝ երկրի պատմության մեջ հիշարժան հանգրվաններով մարմարե սալաքանդակ ՝ խորվաթների մկրտության ամսաթիվը, պետականության ստեղծման հետ կապված իրադարձությունները: Տաճարում թաղված են հարգված սրբեր և հերոսներ, ովքեր կռվել են օսմանցիների դեմ, ինչպես նաև Խաբվաթիա Հաբսբուրգյան կայսրությունից ազատագրելու մարտիկներ:
Տաճարի ներքին հարդարանքը զարդարված է արձաններով: Բազմագոյն լոյսը հոսում է ներսում հսկայական վիտրաժներով: Բնական լուսավորությունը լրացվում է հսկայական, շքեղ ջահերով: Երգեհոնային երաժշտությունը բարձրանում է բարձր պահոցներ և տարվում ինչ-որ տեղ ՝ երկնքում:
Կույս Մարիի շատրվան
Մարիամ Աստվածածնի քանդակագործական շատրվանը բարձրանում է տաճարի դիմացի հրապարակում: Սյունակի վերին մասում պատկերված է Աստծո մայրը, որը փայլում է ոսկեզօծությունից: Եվ ստորոտում չորս հրեշտակ կա: Դրանք անձնավորում են քրիստոնեական արժեքները ՝ մաքրաբարոյություն, հնազանդություն, հույս և հավատ: Հեղինակը նույն ավստրիացի քանդակագործ Անտոն Ֆերնկորնն է, ով ստեղծել է Խորվաթիայի հայտնի տիրակալ Բան Յելաչիչի ձիասպորտի արձանը:
Ինչպես հասնել տաճար, եթե առանց ուղեցույցի
Մայր տաճարը գտնելը հեշտ է:Եթե մեջքով կանգնած եք Zagագրեբի գլխավոր հրապարակում ՝ Jelacic Platz- ի տրամվայի գծերին, նրա աջ եզրից կարող եք գնալ Բակաչևու փողոց: Եվ քայլեք դրա երկայնքով դեպի միջնադարյան Կապտոլ հրապարակ: Touristsբոսաշրջիկների մուտքը տաճար անվճար է:
